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Wednesday, August 24, 2022

निमंत्रण पत्र: दिनांक ०१-०२ सितम्बर २०२२ को दो दिवसीय राष्ट्रीय संगोष्ठी 'विज्ञान, समाज विज्ञान और मीडिया में हिंदी' विषय पर आयोजित संगोष्ठी के संदर्भ में

 हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ में दिनांक ०१ -०२ सितम्बर २०२२ दो दिवसीय राष्ट्रीय संगोष्ठी 'विज्ञान, समाज विज्ञान और मीडिया में हिंदी' विषय पर आयोजित कर रहा है, जिसमें आप सभी सुधीजन सादर आमंत्रित हैं.

रजिस्ट्रेशन हेतु लिंक : https://docs.google.com/forms/d/1DLqbbCqGjpuFihSOjVNMVqudlXsLQUPYAPC54msh3OA/edit

धन्यवाद  





दिनांक 23 अगस्त 2022 को राष्ट्रीय सगोष्ठी ‘कबीर का चिंतन और भारतीय समाज’ एवं सांस्कृतिक संध्या

 हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ

दिनांक: 23 अगस्त 2022

हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ तथा संत कबीर अकादमी, मगहर (संस्कृति विभाग, उत्तर प्रदेश) द्वारा दिनांक 23 अगस्त 2022 को राष्ट्रीय सगोष्ठी ‘कबीर का चिंतन और भारतीय समाज’ एवं सांस्कृतिक संध्या के अवसर पर संगोष्ठी के उद्घाटन सत्र के प्रारम्भ में अंतर विश्वविद्यालय निबंध लेखन प्रतियोगिता एवं आशु भाषण प्रतियोगिता में स्थान प्राप्त विद्यार्थियों को प्रमाण पत्र एवं नगद पुरस्कार का वितरण किया गया। 

संगोष्ठी के उद्घाटन सत्र की अध्यक्षता प्रो॰ वाई विमला, वरिष्ठ आचार्य, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ, बीज वक्तव्य प्रो॰ गोपेश्वर सिंह, दिल्ली, मुख्य वक्ता प्रो॰ अनिल राय और प्रो॰ नवीन चन्द्र लोहनी, संकायाध्यक्ष कला एवं अध्यक्ष हिंदी विभाग रहे। 

उद्घाटन सत्र की अध्यक्षता करते हुए प्रो॰ वाई विमला ने कहा कि कबीर हाशिए के कवि नहीं बल्कि हाशिए वालों के कवि हैं। उन्होंने उस समाज को साहित्य से जोड़ा, जिनको सामाजिक अधिकार प्राप्त नहीं थे। हमनें विकास का मुल्लमा ओढ़ लिया है लेकिन हृदय मनुष्यत्व का ही हैं। आयु अमरत्व नहीं देती, आयु वही है जो मृत्यु के बाद अमरत्व देती हैं। सामाजिक कर्मकाण्ड़ों की अपेक्षा उन्होंने मानसिक भक्ति का उपदेश दिया। कर्म कोई छोटा नहीं होता हैं। कर्म के लिए ही मनुष्य का जन्म हुआ। कबीर का काव्य हमें उस अमर ज्योति की ओर ले जाता है जहाँ मनुष्यत्व को अमरत्व प्राप्त होता है।  

बीज वक्ता प्रो0 गोपेश्वर सिंह ने कहा की जीवन की संपूर्णता में देखने पर ही कबीर को समझा सकता है। इकहरे पाठ से कबीर को समझा नहीं जा सकता। कबीर को बाँटने की बजाए एकरूपता में अध्ययन करने की जरूरत है। एकल दृष्टि से उनका अध्ययन नहीं किया जा सकता। कबीर की आध्यात्मिकता कर्मकाण्डी नहीं हैं। व्यक्ति को जीवन-मरण के रहस्य से वे हटने नहीं देते। देश का कोई प्रान्त ऐसा नहीं है जहाँ कबीर का अध्ययन न किया जाता हो। कबीर का काव्य उद्योग और आध्यात्म का मिलन है। स्वतन्त्रता आंदोलन के बीच खड़ा गाँधी के एक हाथ में समता तो दूसरे में चरखे की कताई है। जहाँ एक ओर सामाजिक समानता है तो दूसरी ओर सभी को रोजगार भी है। कबीर की त्रिवेणी है- श्रम, अध्यात्म (सन्यास) और ग्राहृर्स्थ। गाँधी जी भी श्रम अध्यात्म और ग्राहृर्स्थ को अपनाते हैं। कन्नड़ कवि बसम्मा अपने शरीर को ही मंदिर बना लेने की बात करते हैं। भक्ति आंदोलन एक ही भाव धारा से संचालित हैं। भक्ति कविता के केन्द्र में मानवीय पीड़ा है। कबीर अपने समय के सबसे अधिक सवाल उठाने वाले कवि हैं। कबीर को पढ़ने का अर्थ है हम सवाल उठाना सीखें। भक्ति कविता आचरण से फूटी कविता है। भक्त कवि जो कहते हैं वही आचरण भी करते हैं। भक्ति की कविता मनसाध्य है इसलिए सभी भक्त कवियों को ईश्वरत्व प्राप्त है। संतकवि हमारे ऐसे पूर्वज है, जिनका चरित्र उज्ज्वल और आचरण महान है। उनकी विरासत नवीन पीढ़ी के जीवन आदर्श हैं।

उद्घाटन सत्र के मुख्य वक्ता प्रो0 अनिल राय ने कहा कि कबीर जीवन के कवि हैं। निम्न जाति में गौरव का भाव जगाकर उन्हें भक्ति की उच्च श्रेणी के सोपान तक पहुँचाया। व्यापक स्तर पर भक्ति आंदोलन के समान केवल भारत भूमि पर स्वतन्त्रता आंदोलन ही हुआ। कबीर नये बनते समाज को महत्व देते हैं जिसमें हिंदु मुसलमान दोनों विद्यमान हैं। वर्तमान आदर्श हीनता का दौर है। प्राचीन और मध्यकालीन आदर्श वर्तमान समय में अप्रासंगिक हो गए हैं। कबीर काव्य और चिन्तन इन्हीं प्रश्नों को उठाता है। कबीर ऐसे समाज की कल्पना करते हैं जहां समता है। कबीर काव्य चौहद्दी का काव्य नहीं है। कबीर की कविता समभाव की कविता है। चरखा स्वावलम्बन का प्रतीक है और गाँधी ने चरखा कबीर से ग्रहण किया है।

संकायाध्यक्ष कला एवं अध्यक्ष हिंदी विभाग प्रो॰ नवीन चन्द्र लोहनी ने कहा कि भारतीय समाज की विशेषता है, विविधता में एकता। कबीर का चिंतन भी इसी आदर्श को लेकर आगे बढ़ता है। आज के समाज में जहाँ मानवीय आदर्श गर्त में जा रहे हैं। साम्प्रदायिकता, पाखंड, अंधविश्वास, हिंसा, घृणा, मानव समाज में घर कर रही है, वहाँ कबीर जैसे विचारकों की अत्यधिक आवश्यकता है। कबीर के काव्य को वर्तमान युग विड़म्बनाओं के परिप्रेक्ष्य में समझने की जरूरत है और युवा वर्ग को कबीर के चिंतन के प्रति आकर्षित करने की आवश्यकता है।   

उद्घाटन सत्र में स्व॰डॉ॰ सच्चिदानन्द सिंह द्वारा लिखित पुस्तक ‘संतवाणी’ का लोकार्पण भी किया गया। इस अवसर पर उनके दोनों पुत्र श्री मनोज, श्री सनोज ने हिंदी विभाग को दीपक भेंट किया। 

उद्घाटन सत्र में आशुभाषाण प्रतियोगिता तथा निबंध लेखन प्रतियोगिता में स्थान प्राप्त विद्यार्थियों को प्रमाण पत्र एवं पुरस्कार वितरण भी किया गया।

आशुभाषण प्रतियोगिता में प्रथम स्थान निकुंज कुमार, द्वितीय स्थान शबनम, तृतीय स्थान पूर्णीमा, सांत्वना पुरस्कार मुस्कान सिंह एवं कनिष्का पटेल ने प्राप्त किया।

निबंध लेखन प्रतियोगिता में प्रथम स्थान अवंतिका गौतम, द्वितीय स्थान सोनिया सैनी, तृतीय स्थान अंजली पाल, सांत्वना पुरस्कार रूज़ा एवं स्तुति शर्मा ने प्राप्त किए। 

उद्घाटन सत्र का संचालन डॉ0 मोनू सिंह, असिस्टेंट प्रोफेसर, चौ0 चरण सिंह राजकीय महाविद्यालय, छपरौली ने किया।

 राष्ट्रीय संगोष्ठी के प्रथम सत्र ‘कबीर की समाज दृष्टि’ की अध्यता प्रो॰ सदानंद साही, वाराणसी मुख्य वक्ता प्रो॰ शंभुनाथ तिवारी, अलीगढ़ एवं डॉ0 राजेश पासवान, जे॰एन॰यू॰, नई दिल्ली रहे।

प्रो॰ सदानंद साही, बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय, वाराणसी ने कहा कि भारतीय समाज में श्रम को जिस हीन दृष्टि से देखा जा रहा था, कबीर ने उस मानसिकता को उलट दिया। पाखंड भारतीय संस्कृति का अभिन्न हिस्सा बन गया था। कबीर की मौलिक देन इसी पाखंड पर प्रहार है। कथनी और करनी की एकरूपता को उन्होंने महत्व दिया। हिंदी आलोचना में कबीर को लेकर जो विसंगतियाँ दिखाई देती हैं। उनके मूल में वह बुनियादी हिंसा है। जिसमंे कबीर सुविधा संपन्न लोगों को प्रश्नांनकित करते हैं। धर्मोंपदेश परलोक की बात करते हैं, कबीर इसी लोक की बात करते हैं। कबीर केवल घर जलाने की बात नहीं करते, घर बनाने की भी बात करते हैं। सत्य का मुँह हमेशा विज्ञापन से ढ़का हुआ होता है। पीड़ित करने वाले धर्म का वह विरोध करते हैं। कबीर ऐसे घर को जलाते हैं जो मनुष्य को छोटा करता है और कबीर की कविता आदमी को आदमकद बनाती है। 

डॉ॰ राजेश पासवान, जे॰एन॰यू॰, दिल्ली ने कहा कि गुरु वही श्रेष्ठ है जो अपने शिष्य को श्रेष्ठ सोपानों तक पहुँचा दे। गुरु सुनने की शक्ति का विकास करता है। कबीर जातिवाद का विरोध करते हैं। श्रेष्ठता में कृत्रिम मानकों को कबीर समाप्त करते हैं। कामगार को हेय दृष्टि से देखने के कारण डिग्री धारकों को रोजगार प्राप्त नहीं होता क्योंकि श्रम के प्रति सम्मान का भाव नहीं है। काम और काम करने वालों के प्रति सम्मान की दृष्टि से ही बेरोजगारी की समस्या का समाधान हो सकता हैं। संत कवि कर्म और कर्मशील को महत्व देते हैं।

प्रो0 शंभुनाथ तिवारी, अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय, अलीगढ़ ने कहा कि कबीर ज्ञान मार्गी हैं और ज्ञान की बात करते हैं। कबीर ज्ञानमार्गी एवं प्रेममार्गी दोनों हैं। ज्ञानमार्गी कहाना कबीर को सीमित करना हैं। जब कबीर ‘ढाई आखर प्रेम का’ कहते हैं तो वे प्रेम की बात कर रहे होते हैं। कबीर की साधना में सभी मतों को स्थान प्राप्त है। कबीर एक खांचे में फिट होने वाले कवि नहीं हैं। कबीर की भाषा ही उनकी सबसे बड़ी ताकत है। कबीर अपने कलाहीन रूप में सबसे कलात्मक दिखाई देते हैं। मध्यकाल की कविता उपदेश के रूप में भाषण की प्रक्रिया है। कबीर ने कविता को जनता से जोड़ा। कबीर का काव्य प्रहारात्मक है। कबीर को पढ़ते समय हमें उस परंपरा को केन्द्र में रखना है जिसमें भक्तिकालीन साहित्य गति पकड़ता है।

प्रथम सत्र का संचालन डॉ॰ विद्यासागर सिंह, शिक्षण सहायक हिंदी विभाग ने किया। 

कार्यक्रम का द्वितीय सत्र ‘कबीर कवि के रूप में’ की अध्यक्षता प्रो॰ के॰ श्रीलता, श्री शंकराचार्य संस्कृत विश्वविद्यालय, एर्नाकुलम, केरल ने की, मुख्य वक्ता प्रो॰ असलम जमशेदपुरी, अध्यक्ष उर्दू विभाग रहे।

प्रो॰ के॰ श्रीलता, श्री शंकराचार्य संस्कृत विश्वविद्यालय, एर्नाकुलम, केरल ने कहा कि कबीर अपनी परिस्थितियों से जन्में थे, वे कई मतों से प्रभावित थे। इतना अधिक समय गुजरने के बाद भी कबीर की ध्वनी हमारे कानों में गुंजती है तो वह उनकी प्रासंगिकता की बानगी है। द्वंद्व मानसिक जगत में होना चाहिए जैसा कबीर ने किया। 

मुख्य वक्ता प्रो॰ असलम जमशेदपुरी ने कहा कि कबीर गुरु महिमा का ज्ञान करते हैं। उसे श्रेष्ठ मानते हैं। कबीर ज़मीन से जु़डे़ शायर हैं। उर्दू साहित्यकारोें ने कबीर को वह मकाम नहीं दिया जिसके वे हकदार हैं। कबीर उर्दू और हिंदी दोनों भाषाओं के बड़े कवि हैं। 

इस सत्र में मौ॰ वसीम खान, चित्रा गर्ग और डॉ॰ पूनम सिंह ने अपने शोधपत्र प्रस्तुत किए। द्वितीय सत्र का संचालन डॉ॰ प्रवीण कटारिया, शिक्षण सहायक, हिंदी विभाग ने किया। 

राष्ट्रीय संगोष्ठी के समापन सत्र ‘सांस्कृतिक संध्या’ की अध्यक्षता प्रो॰ वाई॰ विमला ने की। डॉ॰ गजेन्द्र पाण्डेय, श्री दीप प्रभाकर, श्री भानुप्रताप सिंह, श्री छोटू एवं श्री प्रिंस सोलंकी द्वारा कबीर भजनों का गायन प्रस्तुत किया गया। समापन सत्र का संचालन डॉ॰ यज्ञेश कुमार, शिक्षण सहायक, हिंदी विभाग ने किया।

इस अवसर पर रेशम विभाग, मेरठ द्वारा प्रदर्शनी भी लगाई गई। 

इस अवसर पर प्रो॰एस॰एस॰ गौरव, प्रो0 विघ्नेश त्यागी, डॉ0 सीमा जैन, डॉ॰ सरिता वर्मा, डॉ॰ कविता त्यागी, डॉ॰ रामयज्ञ मौर्य, श्री रमेश यादव, डॉ॰ राजेश कुमार, डॉ॰ जे॰पी॰ यादव, डॉ॰ डॉ॰ दीपा त्यागी, श्री दिनेश कुमार, डॉ॰ असलम खान, डॉ0 याशमीन मूमल, डॉ॰ आरती राणा, डॉ॰ अंजू, ईश्वर चन्द गंभीर, किशन स्वरूप, सुमनेश सुमन, डॉ॰ योगेन्द्र सिंह, मोहनी कुमार, विनय कुमार, कु॰ पूजा कसाना, पूजा यादव, अंकिता तिवारी, अरशदा रिजवी, प्रियंका कुशवाह, उपेन्द्र कुमार, सचिन कुमार, अमित कुमार, प्रज्ञा, जया, स्वाति, अंजली पाल, राधा, निकुंज, आयुषी, प्रियंका, रीना, राजेश चौहान आदि उपस्थित रहे।



















दिनांक 22 अगस्त 2022 को राष्ट्रीय सगोष्ठी ‘कबीर का चिंतन और भारतीय समाज’ के अवसर पर अंतर विश्वविद्यालय निबंध लेखन प्रतियोगिता एवं आशु भाषण प्रतियोगिता का आयोजन

 हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ

दिनांक: 22 अगस्त 2022

हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ तथा संत कबीर अकादमी, मगहर (संस्कृति विभाग, उत्तर प्रदेश) द्वारा दिनांक 22 अगस्त 2022 को राष्ट्रीय सगोष्ठी ‘कबीर का चिंतन और भारतीय समाज’ के अवसर पर अंतर विश्वविद्यालय निबंध लेखन प्रतियोगिता एवं आशु भाषण प्रतियोगिता का आयोजन किया गया।

कार्यक्रम की अध्यक्षता प्रो॰ नवीन चन्द्र लोहनी, संकायाध्यक्ष कला एवं अध्यक्ष हिंदी विभाग ने की। कार्यक्रम में मुख्य अतिथि प्रो॰ माया मलिक, आचार्य, हिंदी विभाग, महर्षि दयानंद विश्वविद्यालय, रोहतक रहीं। प्रतियोगिताओं में डॉ॰ ललिता यादव, हिंदी विभाग, एन॰ए॰एस॰, मेरठ, डॉ॰ राजेश कुमार, हिंदी विभाग, राजकीय महाविद्यालय, बी॰बी॰नगर, बुलंदशहर, श्री सुधाकर आशावादी, वरिष्ठ साहित्यकार, मेरठ ने निर्णायक की  भूमिका निभाई।

कार्यक्रम की अध्यक्षता करते हुए प्रो॰ नवीन चन्द्र लोहनी ने कहा कि कबीर अपने समय के बड़े समाज सुधारक हैं, सामाजिक मुद्दों पर उन्होंने बेबाकी से अपनी राय रखी। कबीर का काव्य मध्य काल में आधुनिक संदर्भों और समस्याओं को रेखांकित करने वाला साहित्य है। कबीर हिंदी साहित्य के स्तम्भ हैं क्योंकि उनके काव्य में भक्ति, रहस्य भाव, प्रेम, व्यंग्य, सामाजिक सरोकार एक साथ एक ही भूमि पर मिलते हैं। कबीर अपने समय के क्रांतिकारी कवि हैं। यह राष्ट्रीय संगोष्ठी आधुनिक संदर्भों में कबीर की प्रासंगिकता को तथ्य पूर्ण रूप में प्रमाणित करने में सहायक सिद्ध होगी। 

कार्यक्रम की मुख्य अतिथि प्रो॰ माया मलिक ने कहा कि कबीर बडे़ समाज सुधारक, कवि और संत हैं। उनका काव्य किसी एक दृष्टि से पूर्ण रूप से नहीं समझा जा सकता, उसे कई परिप्रेक्ष्यों में समझा जा सकता है। 

डॉ॰ ललिता यादव ने कहा कि ऐसी प्रतियोगिताएं विद्यार्थी की क्रियात्मक एवं रचनात्मकता को अभिव्यक्त करने का माध्यम होती है इसलिए विद्यार्थियों को प्रतियोगिताओं में भागीदारी अवश्य करनी चाहिए। इससे आत्मविश्वास और व्यक्तित्व विकास दोनों होते हैं। 

डॉ॰ सुधाकर आशावादी ने कहा कि युवाओं का विकास समाज और देश के विकास से जुड़ता है। इसलिए एक विकसित समाज और देश के लिए एक जागरूक विद्यार्थी का होना जरूरी है। 

डॉ॰ राजेश कुमार ने कहा कि सभी विद्यार्थियों ने प्रतियोगिता के विषयों को सफलतापूर्वक अभिव्यक्त किया। विद्यार्थी जीवन का यह प्रयास भविष्य में सामाजिक, राजनैतिक मुद्दों पर अपनी राय बनाने में और प्रकट करने में सहायक होगा। 

कार्यक्रम का संचालन डॉ॰ आरती राणा ने किया। 

उपर्युक्त प्रतियोगिताओं में विश्वविद्यालय परिसर के दस विभागों के 27 विद्यार्थियों ने प्रतिभागिता की। प्रतियोगिताओं का परिणाम कल दिनांक 23 अगस्त 2022 को राष्ट्रीय संगोष्ठी के उद्घाटन सत्र में माननीय कुलपति जी की उपस्थिति में घोषित किया जाएगा। दिनांक 23 अगस्त को राष्ट्रीय संगोष्ठी चार सत्रों में संचालित की जाएगी। कार्यक्रम के समापन सत्र सांस्कृतिक संध्या में डॉ॰ गजेन्द्र पाण्डेय एवं साथियों द्वारा कबीर भजनों का गायन प्रस्तुत किया जाएगा। 

इस अवसर पर रेशम विभाग, मेरठ द्वारा प्रदर्शनी भी लगाई गई। 

इस अवसर पर डॉ॰ विद्यासागर सिंह, डॉ॰ अंजू, डॉ॰ प्रवीण कटारिया, डॉ॰ यज्ञेश कुमार, डॉ॰ योगेन्द्र सिंह, विनय कुमार, कु॰ पूजा कसाना, पूजा यादव, अंकिता तिवारी, अरशदा रिजवी, स्वाति, अंजली पाल, राधा, निकुंज, आयुषी, प्रियंका, कनिष्का, शिफा, वसीम खान, रूज़ा, संध्या शर्मा, स्तुति शर्मा, अवंतिका गौतम, यशस्वी, स्वाति गौतम, शिवानी शर्मा, सोनिया सैनी, शालिनी आदि उपस्थित रहे।


















Saturday, August 20, 2022

निमंत्रण पत्र: दिनांक २२-२३ अगस्त २०२२ को 'कबीर का चिंतन और भारतीय समाज' विषय पर आयोजित संगोष्ठी के संदर्भ में

आदरणीय महोदय / महोदया 

              हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ में दिनांक २२-२३ अगस्त २०२२ को 'कबीर का चिंतन और भारतीय समाज' विषय पर संगोष्ठी एवं  निबंध लेखन और आशु भाषण प्रतियोगिता का आयोजन किया जा रहा है.  कृपया  अपनी गरिमामयी उपस्थिति से कार्यक्रम की शोभा बढ़ाएं, जिसके लिए हम आपके आभारी रहेंगे। 

धन्यवाद 






हिंदी विभाग ने साहित्य संग्रह दान रूप में प्राप्त किया

 हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ

दिनांक: 10 अगस्त 2022

वरिष्ठ साहित्यकार, आलोचक एवं नाटककार स्वर्गीय श्री प्रभाकर श्रोत्रिय जी की धर्मपत्नी श्रीमती ज्योति बाला श्रोत्रिय द्वारा हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ को उनका महत्वपूर्ण साहित्य संग्रह दान रूप में दिया गया । जिसमें हिंदी साहित्य की विभिन्न विधाओं से संबंधित लगभग पांच सौ पुस्तकें प्राप्त हुई ।

विभागाध्यक्ष प्रोफेसर नवीन चंद्र लोहनी ने बताया कि ये पुस्तकें विद्यार्थियों एवं शोधार्थियों के अध्ययन हेतु विशेष उपयोगी सिद्ध होंगी । प्रभाकर श्रोत्रीय जी ने विभिन्न विधाओं में अपनी लेखनी चलाई और एक प्रखर संपादक के रूप में कई प्रतिष्ठित पत्रिकाओं यथा वागर्थ, साक्षात्कार, अक्षरा और नया ज्ञानोदय का सम्पादन किया । ऐसे महान साहित्यकार एवं प्रखर आलोचक के पुस्तकालय की पुस्तकों का प्राप्त होना विभाग के लिए एक बड़ी उपलब्धि है । संकायाध्यक्ष कला एवं अध्यक्ष हिंदी विभाग प्रोफेसर नवीन चंद्र लोहनी ने उनकी पत्नी श्रीमती ज्योति बाला श्रोत्रिय जी एवं उनके पुत्र का हृदय से धन्यवाद दिया कि उन्होंने विद्यार्थियों के हितों को ध्यान में रखते हुए यह सराहनीय कार्य किया।

इस हेतु विद्यार्थियों ने अपने विभागाध्यक्ष प्रोफेसर नवीन चंद्र लोहनी का धन्यवाद दिया कि उन्हें ऐसी बहुमूल्य पुस्तकों को पढ़ने का अवसर मिला। गाजियाबाद स्थित उनके आवास पर पुस्तकें प्राप्त करने में विभागाध्यक्ष के साथ विभाग के शोधार्थी विनय कुमार व कु॰ पूजा ने अपना सहयोग प्रदान किया।





भारतीय-नार्वेजीय सूचना एवं सांस्कृतिक फोरम, नार्वे और स्पाइल दर्पण द्वारा प्रो० नवीन चंद्र लोहनी को आलोचना एवं शिक्षण के क्षेत्र में अंतर्राष्टीय सम्मान से सम्मानित किया गया। 

 


उत्तर प्रदेश भाषा संस्थान द्वारा प्रो० नवीन चंद्र लोहनी को शब्द शिल्पी-सम्मान से सम्मानित किया गया

 



Friday, August 19, 2022

प्रो॰ नवीन चन्द्र लोहनी, कुमाऊँ विश्वविद्यालय के अन्तर्गत महादेवी सृजनपीठ में सदस्य के रूप में नामित


हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ


प्रो॰ नवीन चन्द्र लोहनी संकायाध्यक्ष कला एवं अध्यक्ष हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ को कुमाऊँ विश्वविद्यालय के अन्तर्गत महादेवी सृजनपीठ में सदस्य के रूप में नामित किए जाने पर हिंदी विभाग के शिक्षकों, शोधार्थियों एवं विद्यार्थियों ने हर्ष प्रकट किया तथा साथ ही उन्हें बधाई प्रेषित की। प्रो॰ लोहनी ने  हिंदी साहित्य में शोध आलोचना, पत्रकारिता तथा व्यंग्य के क्षेत्र में विशिष्ट कार्य किया है।





प्रो० नवीन चंद्र लोहनी राजकीय महाविद्यालय जेवर के प्रभारी आचार्य नियुक्त हुए

 


दिनांक 29 जुलाई 2022 को हिंदी के प्रख्यात उपन्यासकार प्रेमचंद जयन्ती के अवसर पर विभाग में गोष्ठी का आयोजन



 हिंदी विभाग, चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय, मेरठ में आज दिनांक 29 जुलाई 2022 को हिंदी के प्रख्यात उपन्यासकार प्रेमचंद जयन्ती के अवसर पर विभाग में गोष्ठी का आयोजन किया गया।


कार्यक्रम की अध्यक्षता करते हुए संकायाध्यक्ष कला एवं अध्यक्ष हिंदी विभाग प्रो॰ नवीन चंद लोहनी  ने कहा कि प्रेमचंद के जाने के बाद यदि आन भी हम सभी समस्याओं से जूझ रहे है तो यह सोचने को मजबूर करता है तो यह चिंता का विषय है। जो प्रगतिशीलता आनी चाहिए थी वह नही आ पायी। यदि आज प्रेमचंद लिख रहे होते तो उनके पात्रों के नाम बदल जाते उनकी कहानियाँ वही रहती।


डॉ॰ आरती राणा कहा कि प्रेमचंद ने अपने लेखन की शुरूआत उर्दू से की। प्रेमचंद हमारे उपन्यास साहित्य के केन्द्र मे आ जाते है, उनमें कोई भाषायी आडम्बर नहीं मिलता। उन्होने अपने कथा साहित्य के लिए विषय अपने परिवेश से लिए हैे। किसानों के जीवन के संवेदनात्मक पहलू को बहुत ही सफलता से गोदान में दिखाया। रंगभूमि मे वे औद्योगिकरण को दिखया है। उनकी कहानियों में घरेलू जीवन से लेकर राष्ट्रीय आंदोलन तक के विषय समाहित हैं। जब तक हमारे समाज में ये समस्याऐं रहेगी तब तक प्रेमचंद हमारे समाज के लिए प्रासंगिक रहेंगे।

डॉ॰ अंजू ने कहा कि प्रेमचंद ने बहुत सशक्त स्त्री पात्र गढे हैं। स्त्री पात्रों में व्यक्तित्व की कमजोरी नहीं दिखती है। जैसे बुधिया, मालती आदि पात्रों में प्रेमचंद भारतीय परम्पराओं और आदर्शो को जीवित रखते है। पात्रों और भाषा को लेकर प्रेमचंद सदैव प्रासंगिक रहेंगे।

डॉ॰ प्रवीण कटारिया ने कहा कि प्रेमचंद एक युग है। वे अनेक विशर्मो के केन्द्र बिन्दु है उनकी ईदगार बाल मनोविज्ञान की दृष्टि से विशिष्ट है जो बालक अपनी अवस्था को भूलकर अपनी दादी के लिए चिंतित है उनकी कहानी मंत्र का पात्र भगत मानवता में विश्वास करता है। प्रेमंचद ने यथार्थ को साहित्य मे अपनाया है।

डॉ॰ यज्ञेश कुमार ने कहा कि  प्रेमचंद एक ऐसे साहित्यकार थे जो केवल किताबों तक ही सीमित नही रहे। वे अपनी रचनाओं के माध्यम से समाज से सीधे जुडते हैं। उन्होने तत्कालीन समय की सभी समस्यायों को अपनी कलम के माध्यम से अभिव्यक्त किया।

डॉ॰ विद्यासागर सिंह ने कहा कि प्रेमचंद पर कई विचारधाराओं का प्रभाव है। वे गोदान मे गोबर, झुनिया के जितना को जितना महत्व दिया है उतना ही स्थान उन्होने मेहता मालती आदि को भी दिया है। प्रेमचंद ने दलित व स्त्री के पक्ष में अपने साहित्य द्वारा क्रांतिकारी कदम उठाया।

विनय कुमार ने कहा कि प्रेमचंद एक महान साहित्यकार है। जिन्होने अपने साहित्य में किसानों की समस्याओं को प्रमुखता से उठाया।

धन्यवाद ज्ञापित शोधार्थी पूजा ने किया तथा कार्यक्रम का संचालन शोधर्थी पूजा यादव ने किया। इस अवसर पर विभाग के विद्यार्थी दीपा रानी, सृष्टि और शुभम आदि उपस्थित रहें।









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